Yusuf Omar

Medier censurerar ansikten och använder silhuetter, men jag anser att du förlorar så mycket information genom att göra så. Ansiktsuttryck är avgörande när du försöker förstå. För första gången har vi nu sett personer med dold identitet där ögonen är synliga. Du kan se rörelserna i käften och uttrycken i pannan. Det är mycket mer intimt för en åskådare som försöker relatera till historien. (29 jul 2016, i en intervju med International Business Times)  Medier sensurerer ansikter og bruker silhuetter, men jeg mener du mister så mye informasjon ved å gjøre det sånn. Ansiktsuttrykk er essensielt når du prøver å forstå. For første gang har vi nå fått se noen med skjult identitet der øynene er synlige. Du kan se bevegelsene i kjeven og uttrykkene i pannen. Dét er mye mer intimt for en seer som prøver å relatere seg til historien. (29 jul 2016, i en intervju med International Business Times) Kultur

---

Ordspråket förklarat med synonymordlista:

Medier censurerar ansikten och (=et, samt) använder silhuetter, men (=ändock, skada) jag anser (=tycker) att du (=ni) förlorar så (=odla, plantera) mycket (=många, väldig, kopiöst, massor, innerligt) information genom (=igenom) att göra (=handla, företa, syssla, skapa, tillverka, utföra, uträtta) så. (=odla, plantera) Ansiktsuttryck är (=befinner sig, vara) avgörande (=beslut, definitiv, magistral, slutlig, slutgiltig, utslagsgivande, bestämmande) när du (=ni) försöker förstå. (=uppfatta, inse, fatta, begripa, haja) För (=ty, förut, stäv) första gången har vi nu (=just nu, numera, genast, omedelbart) sett personer med (=tillsammans) dold (=fördold, hemlig, latent, undangömd, sluten, förtäckt, gömd) identitet där ögonen är (=befinner sig, vara) synliga. Du (=ni) kan (=har kunskap i) se (=betrakta, kolla, kika, titta, skåda) rörelserna i käften och (=et, samt) uttrycken i pannan. Det är (=befinner sig, vara) mycket (=många, väldig, kopiöst, massor, innerligt) mer intimt för (=ty, förut, stäv) en (=någon) åskådare (=publik, tittare) som (=såsom) försöker relatera till (=åt, mot) historien.

---

Översatt till rövarspråket:  Momedodieror cocenonsosuroreroraror anonsosikoktotenon ocochoh anonvovänondoderor sosilolhohuetottoteror, momenon jojagog anonsoseror atottot dodu foförorlolororaror soså momycockoketot inonfoforormomatotionon gogenonomom atottot gogörora soså. Anonsosikoktotsosutottotrorycockok äror avovgogöroranondode nonäror dodu foförorsosökokeror foförorsostotå. Foföror foförorsostota gogånongogenon hoharor vovi nonu sosetottot poperorsosononeror momedod dodololdod idodenontotitotetot dodäror ögogononenon äror sosynonloligoga. Dodu kokanon sose rorörorelolsoserornona i kokäfoftotenon ocochoh utottotrorycockokenon i popanonnonanon. Dodetot äror momycockoketot momeror inontotimomtot foföror enon åsoskokådodarore sosomom foförorsosökokeror rorelolatoterora totilollol hohisostotororienon. (29 jul 2016, i en intervju med International Business Times)

Baklänges:  Neirotsih llit aretaler rekösröf mos eradåkså ne röf tmitni rem tekcym rä teD .nannap i nekcyrttu hco netfäk i anreslerör es nak uD .agilnys rä nenogö räd tetitnedi dlod dem renosrep ttes un iv rah negnåg atsröf röF .åtsröf rekösröf ud rän ednarögva rä kcyrttustkisnA .ås arög tta moneg noitamrofni tekcym ås rarolröf ud tta resna gaj nem ,retteuhlis rednävna hco netkisna rarerusnec reideM. (29 jul 2016, i en intervju med International Business Times)

SMS-svenska:

mediR c1surRar ansikt1 & anvNDr silhuettR,m1 jag anCr att du förlorar så mycket informa10n g1om att göra så.ansiktsuttryck R avgöranD nR du försökR förstå.för första gång1 har vi nu Ctt PrsonR med dold id1tiTt dR ögon1 R synliga.du kan C rörLCrna i käft1 & uttryck1 i pannan.Dt R mycket mR intimt för 1 åsKdare som försökR rLatRa till histori1. (29 jul 2016, i en intervju med International Business Times)

---

Liknande ordspråk:

Vi försöker fortfarande att förstå vad som hände, även om vi vet att vi inte kan förstå det. Berättelsen om Holocaust är överväldigande, men det är helt nödvändigt att vi försöker förhålla oss till den. Där anser jag att litteratur, bildkonst, film och andra uttrycksformer har mycket att bidra med. (15 feb 2011, i artikeln om behovet av nya berättelser om Holocaust efter att de sista överlevande har gått bort.)

Vi prøver fortsatt å forstå det som skjedde, selv om vi vet at vi ikke kan forstå det. Historien om Holocaust er overveldende, men det er helt nødvendig at vi prøver å forholde oss til det. Der synes jeg at litteratur, bildekunst, film og andre uttrykksformer har mye å bidra med. (15 feb 2011, i artikkelen om behovet for nye fortellinger om Holocaust etter at de siste overlevende er borte.)

Sekretessvakter, notera: Autentisering betyder inte personligt identifierbar information. Vi har blivit mycket noga med att se till att vi tydligt skiljer på att identitet är en sak, men autentisering och inloggningsuppgifter är en annan... Vi kan tillhandahålla identitetsverktyg. De kan vara anonyma. ? Det finns inget integritetsproblem inblandat. Identitet är ett sätt att skilja A från B, bara för att konstatera att A inte är B. ? Så länge du vet att jag inte är någon jag försöker utge mig för, är det mycket användbar information.

[Privacy guardians take note: Authentication doesn't mean personally identifiable information.] We've become very keen on making sure we take pains to differentiate that identity is one thing, but authentication and credentials is another, ... We can provide identity tools. They can be anonymous. ? There's no privacy issue involved. Identity is a way to tell A from B, just to tell that A is not B. ? As long as you know I'm not somebody I'm trying to pose as, that's very useful information.

Mycket av tiden, ber du mycket och gråter mycket för att du hoppas och försöker göra det rätta, försöker behaga alla, försöker övervaka allt och se till att det går smidigt.

Lots of time, you pray a lot and you cry a lot because you're hoping you're trying to do the right thing, trying to please everybody, trying to oversee everything and make sure it runs smooth.

Det var intressant att se filmen med dem och för första gången kunde jag relatera till Miyagi-karaktären, som mentorn, som den som försöker vägleda den vilseledda ungdomen.

It was interesting to watch the film with them, and for the first time I was relating to the Miyagi character, as the mentor, as the one trying to guide the misguided youth,

Om de försöker göra det för privata kommersiella syften förlorar de alla sina pengar. Du förlorar rakt igenom om du försöker ta egendom för fri företagsamhets syften och inte genom de traditionella kraven på expropriationsrätt.

If they try to do it for private commercial purposes, they lose all their money. You lose it across the board if you try to take property for free enterprise purposes and not through the traditional eminent domain purposes.

Barnslighet är både skattebefriat och gratis!

Vad är ordspråk?
Hur funkar det?
Vanliga frågor
Om samlingen
Ordspråkshjältar
Hjälp till!